Manal and Alaa's bit bucket

ana ma3ak HMZ

ALaa: You have the right to think what you want...but never say" Mal3oon Abo El Iman".... no matter what.

we ana badom soty le sotak Alaa we need al 7orya we dah ay 7ad magnon or 3a2el hay2ol keda tab3an :)

سعة صدر ايه بس، دي ناس بتتكلم كل الحكاية

و بعدين ما أنا بعد كده و بعدين بيجيلي أسبوع أنفسن على الناس في مدوناتهم، و اسبوعين مكتبش خالص و هكذا

و بعدين أحنا استحملنا رباب ربة الأرباب و سيد عبد العال و حسني مبارك مش هنعرف يعني نستحمل قراء المدونة؟

أنا معاك ان الحرية مطلوبة

بس سيبك من الكلام المرسل من نوعية "لان استحاله على الحكم الاسلامى انه يكفل حريه و لو كفلها للاقباط م حايعطيها كامله و مش حايدى حتى حريه الواحد يعلن اعتقاده" مين قال كده ؟ انت حكمت بالإستخالة بناء على ايه؟ مين قال ان الأقباط مالهومش حرية - سمعت عن حكاية القبطى اللى ضربه ابن عمرو ابن العاص وراح لعمر بن الخطاب؟

أبوس ايدكم ما حادش يقولى يستحيل ولا يمكن ولن يفعل , كلمنى عن حاجة حصلت أو حاجة بتقول عليها برامجهم مش حاجة بتتخليها.

كلام جميل و يا ريت فعلا الخطاب ميبقاش مرسل كده و السلام

لالالالا بلاعة ليه بس؟ دي بنى أدمين و ليهم حقوق برضه، أنا بس بطالب بمنعهم من التكاثر عشان مستقبل السلالة بس.

top right a block called Upcoming Events

top navigation menu a link called Events

use these to keep up with interesting events, bloggers meetings will be announced there.

and get a blog already it doesn't cost much.

نصائح للقط الأسود:

النصيحة الأولى: إنت عندك خلل في توزيع وتفريغ الطاقة الجسمانية (ماتخافش إنت مش لوحدك في مصر)، واوعى تفتكر إن مشاكلك هاتنتهي حتى لو إللي البنات إللي عاجبينك أوي دول إختفوا من الشوارع أصلا. على فكرة كويس أوي إنك مش متجوز. إوعى تتجوز إلا لما تتعلم تسيطر على الغرائز بتاعتك، عشان الجوازة ماتبقاش الغرض منها إشباع غريزة حيوانية - في طرق أخرى لإشباع الغريزة من غير ما تقرف واحدة معاك بقيت عمرك وإنت عارف كويس.

النصيحة الثانية: مش عيب تحط عينك في الأرض. لو في حاجة مش عاجباك (أو لو في حاجة عاجباك زيادة عن اللزوم) بص في الأرض، أو بص يمين أو شمال. ولما تعمل كده مش هيبقى معناها إن رجولتك مشكوك فيها ولا حاجة - دانت في الحالة هيبقى إسمك إنسان محترم (على الأقل فيما يتعلق بالنظر للجنس المعاكس).

النصيحة الثالثة: "الايمان اللي يخلي الواحد مستعد يقبل القهر و الذل و البهدلة و الفقر و التخلف و المرض و الاحباط و العجز و العنف و القمع عشان بس محدش لما يكفر من جواه يبان عليه من بره" ده مش إيمان أصلا، ده إيمان سرطاني واستعباد وقتل للعقل. يبقى ملعون أبو الإيمان ده فعلا.

النصيحة الرابعة لعموم الشعب: كفاية هيجان في الشوارع.

> إوعى تتجوز إلا لما تتعلم تسيطر على الغرائز بتاعتك، عشان الجوازة ماتبقاش الغرض منها إشباع غريزة حيوانية

يا ترى اللى بيتكلم عن السيطرة هو اللى بيقول اننا ما نقعدش نستفز الغرائز وللا اللى فرحان بكده وبيدافع عنه؟

> مش عيب تحط عينك في الأرض. لو في حاجة مش عاجباك

انا ماقلتش ان ده عيب.. وانا شخصيا باحاول اعمل كده.. لكن السؤال مين اللى المفروض يتكسف ويستخبى ويحط عينه فى الارض؟ ومين اللى بيحاول يلفت نظر التانى ؟ وبعدين افرض يا أخى انى بامر بفترة ضعف أو انى ضعيف من الناحية ديه.. معنى كده انى يفضل عليا ضغط مستمر يا تبص يا اما انت تستخبى لانك انت اللى غلط؟ لا اسف انا اللى صح وهم اللى المفرض يتكسفوا لانهم هم اللى غلط.. انا هنا مش باتكلم عن قناة دش او موقع انترنت اقدر ما افتحوش لكن باتكلم عن الشارع اللى لازم امشى فيه كل يوم

> ده مش إيمان أصلا، ده إيمان سرطاني واستعباد وقتل للعقل

موافق معاك.. انا اعتراضى ان يتقال ان ده ايمان اصلا أو ان الايمان ممكن يخلى الواحد يقبل بكده.

> كفاية هيجان في الشوارع

بدل ما تعترض وخلاص شوف الاسباب ايه وحاول تحلها

للأسف رغم أنك بتحاول تتناقش مناقشة بنائة بعكس الكباتن اياهم لكن برضه بتقع في خطأ اسقاط صورة متكاملة علينا من غير ما تبذل مجهود كافي في فهمنا.

بخصوص موضوع البنات محدش اتكلم عن اللي بيبص، مقدرش أحرم حد من أنه يبص أيا كان البصة عاملة ازاي و وراها ايه، اللي عايز يبحلق لبنت عشان شايف لبسها مثير يبحلق براحته.

الكلام كان عن تحرش جنسي مباشر وصل للمس.

حلو الكلام؟ يبقى روح شوف مين اللي قال متبصش و ناقشه، لما تيجي تناقشني ناقشني في حاجة أنا قلتها مش في وهم في دماغك.

أما بخصوص الحرية و الفوضى لازم نفرق بين وجود قواعد تنظيمية للحقوق و الحريات و بين وجود حدود مطلقة للحريات.

يعني، أنا بأنادي بحرية تعبير بلا حدود بالمرة، لكن أنا فاهم أن ضروري يكون في قواعد تحد الحرية دي في حالات معينة طالما أن كل حد متاح ليه حرية مطلقة في اطار ما.

مثلا في محاضرة علمية مينفعش حرية التعبير لدى المتلقي تشمل أنه يوجه أسئلة خارج موضوع المحاضرة، أو مثال آخر دارج أكثر، ممنوع على العسكريين التعبير عن رأيهم في السياسة الداخلية و أمور الانتخابات و ما شابه بصفتهم العسكرية (ده مبينتقصش من حقهم في التعبير كمواطنين عاديين، المسألة أنه ميستخدمش رتبته و زيه و ثكناته في التعبير عن رأي سياسي).

أنا فاهم أن في ناس مختلفة معايا و شايفة أنه مش كفاية قواعد تنظيمية و لازم حدود، من أول من يرفض اهانة أديان بعينها لحد من يرفض خطاب الكراهية، ده موقف مفهوم و ممكن أتناقش معاه، لكن أنا مقفي هو أن حرية التعبير مطلقة و ده مش موقف اختراع ده موقف بيشاركني فيه ملايين و بعض الدول (و ان كانت قليلة) بتطبقه فعلا في قوانينها.

و خد بالك أن ده موقفنا تجاه حرية التعبير، مش بالضرورة يكون رأينا أن كل الحريات لا حدود لها، كل موضوع و لينا فيه رأي يعتمد على معطياته.

الأهم من كده مينفعش تقوللي كلام مرسل كده و السلام، يعني ايه فوضى؟ و ليه دي مشكلة؟ يعني لو قلنا حرية تعبير مطلقة على الوب معناها أن الوب هتبقى فوضى هل ده كلام له معنى؟

لأ لأن الوب فعلا فوضى و لا تحكمها سوى ظروف فيزيائية و تقنية بسيطة و متغيرة دائما.

و مع هذا الوب بتشتغل و بيطلع عليها فوق 400 مليون بني أدم و مفيدة جدا جدا، يبقى فين المشكلة في الفوضى؟

أنا مبقولش كل الفوضى حلوة، الفوضى في المرور مثلا حاجة سلبية في رأيي و أضرارها كبيرة.

لكن مينفعش أقول كلام مرسل كده و السلام، قوللي فين بالظبط الحرية اللي نادينا بيها اللي ممكن تسبب فوضى ليها تبعات سيئة تستدعي قمع الحرية دي (و لو سمحت اتكلم عن حاجة قلناها مش حاجة في دماغك).

>هل غرور الانسان وصل لأنه مصدق أنه يعرف مصلحته أكتر من ربه؟

ايه بقى لازمة الأسئلة العبثية دي، الانسان ده عبارة عن بلايين من البشر و ألاف من الثقافات و الحضارات و الفلسفات و الأراء و تاريخ طويل، لم يتفق الانسان أبدا على وجود خالق، و على كنه الخالق و عدده و على ايه هي المصلحة اللي الخالق عايزها (ده غير أنه مفيش اتفاق أصلا على أن الخالق عايز مصلحة المخلوق)، غرور الانسان الفرد هو أنه يختزل البشر كلهم و يفترض أنهم بيفكروا زيه بس أكيد بيستهبلوا

و أخيرا موضوع ملعون أبو الايمان، باين عليك اسكندراني

دي تركيبة لغوية، الواحد مثلا بيقول ملعون أبوها شغلانة اللي تخليك عبد عند مديرك، مش معنى كدى أنك بتلعن شغلتك و لا الشغل عموما، ولا حتى المقصود أنه ميلزمكش الشغل لأن محدش ميلزموش الشغل، المقصود أنه مينفعش يبقى نتيجة الشغل المذلة.

أنا قلت ملعون أبو الايمان اللي يخلي الواحد مستعد يقبل القهر و الذل و البهدلة و الفقر و التخلف و المرض و الاحباط و العجز و العنف و القمع عشان بس محدش لما يكفر من جواه يبان عليه من بره.

و فيه ناس كتير شايفه أن اللي يقبل بده كله ميبقاش مؤمن أصلا.

فهمت كلامي؟

> لكن برضه بتقع في خطأ اسقاط صورة متكاملة علينا من غير ما تبذل مجهود كافي في فهمنا.

معلش يا سيدى اعتبرنى مبتدئ

> محدش اتكلم عن اللي بيبص، مقدرش أحرم حد من أنه يبص أيا كان البصة عاملة ازاي

انا غيرك باقول ان المفروض ان ماحدش يبص بصة مالهاش لزمة.. ايوه انا مقدرش امنعه لكن اقدر اشيل السبب اللى ممكن يدفعه انه يعمل كده

> الكلام كان عن تحرش جنسي مباشر وصل للمس

وانا مش بادافع ابدا عن اللى عمل كده.. ده بنى ادم يستاهل....... وللا بلاش. لكن انا باقول قبل ما اقول انه غلطان اشوف لو انا غلطان الاول.. لكن بالنسبة له مافيش اى بنى ادم طبيعى يقدر يحترمه اساسا مش يدافع عنه

> غرور الانسان الفرد هو أنه يختزل البشر كلهم و يفترض أنهم بيفكروا زيه بس أكيد بيستهبلوا

انا باتكلم فى مدونة مصرية.. وبيتهيألى ان كل المصريين مسلمين ومسيحيين متفقين على وجود رب وله تعاليم يجب احترامها واتباعها.. مع كامل احترامى للبوذيين فى مصر.

> باين عليك اسكندراني

ايوه ومخبى السناجب فى جيبى

> و فيه ناس كتير شايفه أن اللي يقبل بده كله ميبقاش مؤمن أصلا

انا معاك ان ده ضد الايمان.. وده اللى انا قلته "انت عارف ان الايمان عموما مش الاسلام بس ده المسيحية كمان واعتقد اغلب الاديان ما تقبلش كده"

وبالنسبة لرأيى الشخصى عن حرية التعبير اقول طول ما الموضوع ماوصلش للشتيمة المباشرة فى الاشخاص او الاديان او اى شىء تانى.. او التريقة المستفزة.. وفى نفس الوقت مش كدب فى حقائق ثابتة او محاولات لي الحقائق يبقى من حق اى حد انه يعتقد فى اى شىء ويعرض رأيه بالاسلوب اللى يريحه.. بعد كده تسرى قاعدة الانتخاب الطبيعى يعنى اللى الناس تهتم بيه هو اللى حيستمر.. انا ضد قمع الحريات عموما لكن ضد سوء استخدامها كمان.. وسوء استخدامها ده هو اللى كنت باتكلم عليه لان للأسف اول ما تقول حرية الناس ما بتصدق تستعملها غلط.. فلازم الناس تفهم ازاى تستعملها وتفهم ان ليها حدود تقف عند حرية الاخرين

wow, you can say'bad words' and hide so no one can see you?! Please try to say one sentence without any sheteema and no enfe3al.......kedah mosh kowayes, fahem ya 7abibi 7oreya el ta3beer, ya3ny mosh sheteema, ya3ny mo7' bany adam beyfakar we ye3ard we yewafe2 kaman Ibrahim

أولا حرية التعبير موجودة بغض النظر عن ايه التعليقات اللي بتنشر هنا لأنك بكل بساطة تقدر تعمل لنفسك مدونة و تكتب فيها اللي أنت عاوزه و مفيش أي حاجة أنا أقدر أعملها.

ثانيا أحنا مقلناش في أي حتة أن المدونة بتاعتنا متاحة كمساحة حرة للتعبير عن أي رأي، احنا بنطالب بأن حرية التعبير تبقى ممكنة، مش بنطالب بأنها تبقى متاحة في كل المنابر ولا حاجة

لكن بعيدا عن ده كله التعليقات اللي بيرسلها ناس مسجلين نفسهم على الموقع و عملوا login لا نتدخل فيها و لا بنمسحها

التعليقات اللي بيرسلها ناس مش مسجلة هي اللي بتعدي على رقابتنا

و الموضوع ده أحنا أصلا عاملينه عشان نوقف السخام (spam) اللي هو الاعلانات يعني

بما أن التعليقات بتعدي علينا فساعات بنختار عدم نشر التعليقات اللي مفيهاش غير شتيمة.

واخد بالك من كلمة غير دي؟ يعني أشتم براحتك طالما أن في حاجة تانية ناوي تقولها غير الشتيمة.

و حتى ساعات بننشر تعليقات الشتيمة فقط دي من باب أننا نوضح للناس نوعية التعليقات اللي بتيجي (و اتصفح و اتفرج بنفسك و أنت هتلاقي بلاوي منشورة)

عايز تشتم و بس سجل نفسك، مش عاجبك أعملك مدونة و أمرح، مش عاجبك أنفلق

على العموم أنت ليك حق تشتكي لأننا مش موضحين السياسة بتاعتنا كويس، هحاول أحل الموضوع ده قريبا.

El regoola enak matshoufesh el soura Kafr we ebna kafr? you have no right.....same3 to say that. Do you know why? read your Koran first. Ibrahim

تعرف تكتب أكتر من سطرين في اليوم؟

تعرف توضح ايه اللي مضايقك؟

تعرف ترد علي اللي مش عاجبك؟

تعرف تفهمني انت استفدت ايه لما بعت التعليق ده؟

تعرف تجيب حبل بكره الصبح و تشنق نفسك عشان تبقى خدمت البشرية خدمة كويسة؟

تعرف تبطل تزور الموقع ده و تريح نفسك و تريحني؟

ياعلاء أنا اسف أقول لك ان كلامك كله تخريف...ومش عايز أدعياء الثقافة يردوا وانت مال أهلك ده الراجل بينادى بالحرية..لانك فى الحقيقة بتطالب بحرية الفوضى...وعندك خلط رهيب للأمور..مدخل الحرية السياسية فى الحرية الدينية فى الحرية الجنسية...يعنى كوكتيل مالوش لزمة...يا علاء اذا كان يعنى ممكن يكون من حقك تختار اللى يحكمك سواء حسنى أو بوش أو ستالين أو حتى منال مراتك فمش من حقك تختار اللى تعبده من بين الله جل جلاله ومابين مخلوقاته زى النار والبقرة والعياذ بالله....لانك لما تختار لازم تختار بين أكفاء والبشر أكفاء لبعض لكن لايوجد من أو ما يكافىء الخالق....وكل ده عشان تدافع عن طفل اسمه عبدالكريم فاتح حنفية مجارى فى بقه..لعنة الله على الظالمين. أنا مش اخوانى ولامكفراتى...أنا شاب عادى لكن فى نفس الوقت ما باجاهرش بالمعصية وشرب الخمرة والشذوذ وصور بزاز مراتى ع النت...ربنا يهدينا جميعا.واخيرا ياريت تتابع اضراب سواقين المترو يوم الخميس بسبب ان زميل ليهم غلط واتحبس عطلوا مصالح الاف الناس تحت دعوى المطالبة بالحرية...حرية الفوضى....وعلى فكرة انت ماتفرقش خالص عن نظام الحكم اللى انت بتعارضه..هما بيحاولوا يفرضوا علينا القهر ةالجمود وانت بتحاول تفرض الشذوذ والاباحية والفوضى يعنى انتو الاتنين ماعندكوش اعتدال..وجهين لعملة واحدة ومن فضلك ماتقولش ملعون أبو الايمان لأنك كده بتلعن كل المؤمنين ومش من حقك تعمل كده سواء كنت مسيحى أو يهودى أو بوذىأوبابى أو ملحد..